灵性。

对这个词，好像突然有点陌生。

【资料图】

我也不知道为什么会想写这篇，连自己都模糊了记忆、搞不太清楚的东西。

可能因为有人说我没有，也可能因为有人说我很高。

或许就像老子描述道那样：“吾不知其名，强名曰道。”

我也不知道灵性具体是什么，在我身上还存不存在，如果有，那我便试着捕捉它，探索其从何而来。

倘若以后有人好奇，大可以参考这篇。

其实连我自己都不知道的东西，该如何去述说呢？

所以我只能找找自己身上与众不同的地方。

▍平平无奇

从小到大，好像一直都是平平无奇。

智商不高，情商很低，做题可以一眼秒解，与人相处却总是慢半拍，被骗得团团转。

社恐畏生，没什么特长，不出格不叛逆。没什么天赋，不突出也不耀眼。

或许上天为你关上一扇门，是为了让你从窗户爬出去。

当多年以后我回想起放学路上，高中同学在给我绘声绘色描述不可描述的情节，而我却不知道时，我才觉得当时的我真是小白得可爱，我似乎还能感受到同学的尴尬——只要我不尴尬，尴尬的就是别人，这话真的没错……

也正是因为没有受外界熏染，所以当同龄人都出现生理现象，比如梦遗时，我还在纳闷，好友跟我说的昨晚画地图是什么？¹

我的傻，好像把大部分东西都挡在了门外，但也正是因为如此，给心灵留下了一片纯粹无染的地方。

傻有傻的好处，慢也有慢的优势，有的聪明人，一辈子都傻不了，有的人虽然修行，却一辈子都慢不下来。

有时你觉得上天亏待你，或许，那是偷偷赐给你的礼物。

▍先天气功

多年前（2012还是13）的一天，我还记得是5月31号，我还能记得那个群号（尽管从没去记过）。

不知哪根筋不对了，突然开始对一些气功的修炼方法感兴趣。可能因为接触过站桩，可能因为声乐的气沉丹田之类的耳濡目染，一来二去的就看到丹道去了。

刚开始看的是一些“后天”的修炼方法，比如气沉丹田之后，用意念引着它冲破脊椎各个穴位，再由头顶向身体前面的正中线循行，也就是从背后的督脉到前面的任脉，真气从气海周行一圈回归为一个小周天。当时只是静下心感受了下，小腹便有发热迹象。

不过我没有真的去练，而是很快被另一个名词吸引了——先天气功。

当时一位前辈说，这种气功，无需意守，无需导引，松静自然即可，气足了，自然会走到它该去的地方。

就像湖泊与河流一样，水足了，自然会慢慢形成河流，河流也会自然流向湖泊，没有水，再怎么导引都没用。有些重要的穴道很难冲破，可能就像堰塞湖一样，同样顺其自然即可，假以时日，水蓄积到临界点，它也自然会被冲破。

不意守，不导引，也就意味着不会出偏。不拘姿势，没有禁忌，随时随地都可以练，时时都在气中。当时这些理念，真的是深得我心，满怀期待就进群了。

练功的方法很简单，就是聊天。

某位老师会跟你聊天，可能是单独，也可能是公屏，看着他的文字，会非常舒服，有一种沉浸在其中，忘记时间与空间，难以形容的感觉。

以我现在的理解是，世间万物皆有气，天有天气，地有地气（节气²），人有人气。这种气，或许是一种规律，或许是一种特征，或许是一种属性等等。每个人都有其独特的气质，也同样会有各种各样的气，语气，便是其中一种。体现在写作上，就是文风，你能轻易感受到不同作家的措辞风格；体现在日常中，就是每个人说话或聊天的语气，有的人会让你觉得不舒服，高高在上，阴阳怪气，有的人则会让你感觉温暖，如沐春风。

祖师姐姐³说过，文字之中没有气⁴。所以依照她老人家的意思，应该是不留她的文字的，不过她的很多弟子和学生，还是记录下来了，大概就像孔子的《论语》，又或佛家的诸多经典差不多。

我似乎能明白她老人家的意思。不过三言两语说不清，避免这篇太冗长，关于先天气功的内容，以后放到『领悟与灵感』里说。

▍道法自然

其实先天与后天，有着微妙的联系。

后天的功法，也是前人通过自身修习先天功法总结得出的。他们也是在静中体会到，原来人有气这种东西，还可以操控，静下心时会聚在一处，足了后又会循着穴道逐个击破，于是将自身经验写下，让后人少走弯路或避免出偏。但一些人急于求成，气还不足就强行引导突破，或者只修命不修性，本末倒置。就像运动的人过犹不及，留下一身伤痛——他们沉浸在运动这个过程中，而忘却了为了健康的初心（那些追求极限和运动本身的人除外）。各种运动都应该建立在循序渐进和健康的基础上，先后天，也是以自然为共同根本要义，但很多人，往往忘了这两字，或者只理解了身体层面的。

自然二字，看似简单，实则难于登天，节省篇幅，此处略过。

在群里，老师们也会经常交流《道德经》，所以耳濡目染之下，也对道家的知识有了一点了解。

先天与后天的不同之处在于，先天以德为先，静坐常思己过，闲谈莫论人非，更注重精神层面，以性转命。后天虽然也讲究德，但很多时候都还是以命为先，注重身体层面的修炼。先天不掺杂人的意识，把一切都交给最本源的那个存在去调理，或者说，通过修德，让人的频率更接近道，产生共振，达到以性转命。后天则掺入了一部分人的意志，去操控身体内的气。

后天的气，越用越少，一些大师帮人治病或驱除不干净的东西，几人次就虚了，甚至有时大伤元气，要修养一段时间。但先天不会（早年祖师姐姐帮人治病时，经常是络绎不绝的），先天是借最本源的力量进行干预，或者让病人自己沟通那最本源的存在。就像伤口，你不用去意守或导引，它自己会好，而血友病的人，则是某些环节出现了问题，再怎么意守或导引都是无法治好的，但先天或许可以重塑（我不确定，但我觉得可以，群里也有癌症和强制性脊柱炎等不治之症完全康复的，理论上只要你能沟通到，那就像落地的苹果重回树上，又或是系统重装、坏掉的手机恢复出厂设置一样）。也像受精卵或细胞，它自己会分裂，DNA自己会复制，这就是一切一切的根本。人会生各种各样的怪病，无非是其中某些环节出现了问题。先天是可以让你从1个受精卵，长成1个无数细胞、高度分化的庞然大物的存在（不止于此，包括世间万物，整个宇宙）。这也是先天比后天更吸引我的原因——人力（后天）有时尽，人定胜天，亦在天中。我们的思维，智慧，连我们自己，都是道的产物，所以为何不直接寻求本源的帮助。通过先天帮助别人，自己不但不会亏损，反而会更加富足，所谓予人愈多己愈有，这一点，不论佛家与道家，都有很多相似的理论。

（这一段在大部分人，尤其医学生眼里，应该是很荒谬的，就当玄幻小说看吧。）

▍如是我闻

生命里总有很多莫名其妙，想不通的事情。我接触到佛家，仅仅是因为撒了一个谎。有时想起来让我啼笑皆非的谎。

因为这个谎，我开始吃素了。

而我大部分的灵性，或许也与此有关。

其实小时候对佛教并不感冒的，单纯就是妈妈带我去各个寺庙比较好玩，没什么特别的感觉。

但吃素之后，就慢慢开始接触了，有点近朱者赤的感觉。素食与佛教，总是会不可避免地让人产生联系，大部分时候也的确如此。

我可以肯定地说，不吃素，根本无法领悟佛家思想。即使是藏传佛教，很多大师也是严格素食的。

从素食，到放生，从不相信一些经义，到半信半疑，到完全相信，或自己领悟。

我的心，好像变得柔和起来了，小动物们，好像也更喜欢我了。

阿姨去摸会被咬的流浪猫（因此去打了一两千狂犬疫苗），我去就不会。

放生后，经常能看见鱼游回来看我，甚至有时第二天或隔几天去，某条大鱼或乌龟，还在那个地方，让我觉得不可思议。

并不是为了什么功德，而是因为它们也是生命，每一个渴望被救赎的生命。

它们或许没有很深的思维或智慧，但它们也会感激你，那种生命间无形的语言。

它们好像没给我带来什么，但好像又给了我别人修炼一生也无法获得的东西。

当你什么都不求时，心中也并没有觉得是在行善，仅仅只是因为它们的救赎而觉得快乐，一切智慧与灵性，自然会流向你。

很多经典的意思，无需解释，自己便能领悟。很多自己领悟的道理，便是经典上的经义，因此更深信不疑。

上德不德，是以有德。以福德无故，如来说得福德多。

静能生慧，性命双修，其实都敌不过福德资粮。没有资粮，命数尽了，意外该来还是来。所以很多大师，即使命理通神，算到自己劫数，也无法改自己的命（有的是懒得改）。

这也是为何说，枯坐不成佛。静坐或修炼，最多只能达到性与命的最高层次，但福德，是炼不出来的，只能靠积累，靠布施。过去世中欠的东西若不还清，即使到了天人，也依旧难逃劫数，再入轮回。

相反，资粮足够之人，他们也许就像六祖慧能那样，看起来普普通通，但实际上是带着宿世的积累来的，放下屠刀，立地成佛之人也是⁵。他们通常只需要一个临界点，便能觉醒顿悟（如同塔罗中的审判逆位：不要轻视任何一个人，他们随时可能超越你）。所以修了福，性命自足，智慧自开。然而很多人，却舍本逐末，从静中求慧，在定好的命数中苦苦挣扎。

其实一些佛家弟子，也存在修行上的误区——福是要自己实实在在去修的。随喜赞叹是好，但如同说食不饱，看别人吃没用。饭，终究是要自己吃的。

修行和学习，从来都是向难处修、难处学（当然，的确有十念往生、放下屠刀立地成佛、玩着玩着玩成学霸的人，但那都是他们过去世中积累的，就像高斯，生来就是天才，命定的，学不来。大部分人，还是得老老实实拾级而上，往难处行）。嘴上念阿弥陀佛，随喜赞叹的人很多，但让他们去吃素或放生，又会有诸多借口，甚至静下心念一部经都未必愿意。

福与慧的关系，就好像佛印与苏轼，前者是实修实证，后者是空中楼阁。大多数人，也像早期的苏轼一样，仅仅只是把佛学作为一种哲学来进行思辨，舍本逐末。其实老实吃素，像慧能一样老实念佛劈柴，顿悟之后，智慧自开，又何必苦思冥想，在世智聪辩中苦苦挣扎？

至于放生会不会影响生态，在我心中似乎已经没有了这些概念。益或害，不过是人定的，对人的生存或社会的经济有负面影响，便是害，能提高经济效益，便是益。虫吃菜，本是天性，奈何它吃到了人种的菜。倘若把蚊子和苍蝇等害虫全部杀光，益虫的食物链也会产生变化，给生态带来各种无法预知的影响。其实自然界哪有什么益害之分，天地不仁。在我看来，最大的害虫和生态破坏者，是人类吧。

我只能去跟随当下那个恻隐之心，而不去想太多之后的事，如同医生救人，他不会去想救的人会不会伤害更多的生命，他只是尽力遵从本心，把眼前这个人的性命挽救回来⁶。我也不知道我的做法会不会带来更多生命的死亡，或许造了更多恶也有可能，只能在每次放生后，告诉它们不要伤害其他生命，多吃素，不知道它们能不能感应到。

还有一些东西，说出来是骇人听闻的，大概就像有些高僧说不杀蚊子，甚至以肉身喂蚊差不多⁷，这些我就略去不表了，因为那不是三言两语能解释或理解的东西。上面的疯狂言论，就足够让大部分人诧异或领悟一辈子了。

所以对于我的灵性，看到这里的人，心中或许有模糊的答案了。

它不来自书籍或经典，也很少来自人类。

▍万物有灵

你抱着小猫，轻轻拍着她的背说着，不怕，不怕。

当她怀孕了，没有了平时的敏捷，但你走出房间，她还是会慢慢一步一步爬上楼梯，贴近你。

鹦鹉亲昵地用嘴啄着你的手。

燕尾蝶轻轻地抓着你的手指，收着翅膀，像优雅的公主。

比一瓣橘子还小的蝙蝠，比一颗果粒还小的眼睛。

我想我的灵性，来自于这些瞬间。

降龙伏虎，或许并非是靠武力。

比起人类，我更喜欢与动物或植物相处。

至少它们没有那么多的心思。

或许未来某一天，我会因为喜欢动物或自然，曝尸荒野，葬身虎口，但那也都是我自己的选择。

"Whoever saves one life, saves the world entire."

你以为是你救了它们。实际上。是它们救赎了你的世界，与心灵。

▍后记

其实一开始准备只用几百字写万物有灵，但有点不明不白，就补了前面。不知不觉写了好多，但好多内容还是省略了。这篇文章，更多的是从前的我，现在的我，只是一个贪财好色的俗人，有没有灵性，无所谓。

另外我有一个收藏夹，万物有灵，感兴趣可以看看。

这篇当玄幻小说看就好，理解不了也请谨言慎行。

▍附：

1.生理现象因人而异，但的确可以做到人为改变。就像住在寺院的和尚，心清净，就可以达到“不漏丹（走丹）”。正常情况下，普通男性（无性生活）一般1月左右自然梦遗，与女性生理周期差不多，但也会受到运动、饮食、情绪及日常活动影响，频率通常只会往1月以内走，短则几天或1周都有（有的是病理性）。我个人的经验是，剧烈运动或特别劳累后容易遗、过饥入睡容易遗、吃五荤容易遗等等。从前我是不知天高地厚，觉得五荤小题大做，但直到有次年夜饭全素宴，很多菜都放了很多蒜蓉和洋葱，当晚就遗了，而此时距离上次才几天，于是知道法师们说的和书中所记载的，字字珠玑，自己过于狂妄了。最长则是100天左右，梦中自己的显意识控制住了潜意识，一股灼热的感觉（气流？热流？）从右腿迅速传到右腰，然后好像就醒了。个中玄奥，不足为外人道。

2.古人测量二十四节气的神奇实验——“葭管飞灰”。https://zhuanlan.zhihu.com/p/536649625

3.本来我是写祖师爷的，但因为她老人家是女的，所以不知怎么就改成了姐姐。大概不会有人这么称呼她，但感觉这个称呼好可爱，很适合她，而且是冥冥之中打出来的。记忆中，祖师姐姐家里是很富裕的，就像大户人家的千金小姐，早年与佛家有渊源，悟道后，散尽家财，财色名食睡俱舍，自己开创了这门先天气功，以行医之名治各种疑难杂症，无私帮助大家（因为过于神奇，所以以医术作为掩饰，避免引起注意或有的人迷信），她的几个弟子，也都是朴实无华，大隐隐于市。在我看来，或许就像佛家有许多法门，比如天台宗，净土宗，禅宗等等，或许这也算其中一种。虽不是官方承认，但八万四千法门，殊途同归，在家出家，皆可成道。不过这也只是我个人猜测，留下的文字中，既有佛家内容，也有道家内容，既不是佛家，也不是道家，或许这也是她虽有佛家渊源，却独立出去的意义。

4.可以思考一下为什么这么说。就像这篇文章也有我的气，5分钟草草看完，和静下心慢慢看完，感觉是不一样的。虽然我有我的语气，但每个人也有每个人阅读的快慢、顿挫习惯，这是我无法决定的。展开也可以说很多，以后再讨论。

5.《金刚经》中也有说，“如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛、而种善根，已于无量千万佛所，种诸善根”，其中后五百岁，指的就是佛教消失前的最后500年（有多种说法，我更倾向这一种），这与放下屠刀，立地成佛的含义是相似的。

6.与电车难题(Trolley Problem)类似。

7.我知道蚊子会传播疟疾等疾病，但未来或许会有研究表明，蚊子的存在也有其价值。就像蛆也能拿来清理腐烂伤口（蛆虫疗法），水蛭也能用来吸毒或活血等。

8.我也知道蝙蝠身上带着很多病毒，可能很危险。